Visoka विशोका वा ज्योतिष्मती ॥३६॥ viśokā vā jyotiṣmatī ॥36॥ “ou bien de l’expérience d’un état lumineux et serein” Dans ce Sutra, Patanjali décrit une forme de concentration ou d’état méditatif qui est exempte de souffrance et pleine de lumière intérieure : “Il y a aussi une concentration qui est sans douleur et lumineuse.” Ce […]
Yoga sutra I36 : l’état de Visoka Read More »
Ou comment éliminer les obstacles à Yoga ? 2ème partie Vishayavati va pravrittir utpanna manasah sthitinibandhini – La stabilité du mental peut aussi venir de son activité en relation avec le monde sensible Yoga sutra de Patanjali I35 Construire une stabilité du mental Patanjali énumère dans les sutra I-32 à I-39, les différentes façons permettant
Etude des Yoga Sutra : I-35 la relation au monde sensible Read More »
Les compagnons de la dispersion mentale Yoga sutra de Patanjali – I.31 I-31 Duhkha daurmanasya angamejayatva shvasaprashvasa vikshepa sahabhuvah – La souffrance, l’angoisse, la nervosité, une inspiration et une expiration accélérées sont les compagnons de cette dispersion mentale Les 9 obstacles que nous avons vu auparavant (lire les articles Yoga Sutra de Patanjali I30 )
Yoga sutra de Patanjali : les compagnons de la dispersion mentale (I31) Read More »
Etude des Yoga Sutra : comment éliminer les obstacles à yoga ? 1ère partie I-32 Tat pratishedha artham eka tattva abhyasah – Pour éliminer cela, il faut centrer sa pratique sur un seul principe à la fois I-33 Maitri karuna mudita upekshanam sukha duhkha punya apunya vishayanam bhavanatash chitta prasadanam – L’amitié, la compassion, la
Apavarga tout comme Bhoga se retrouvent notamment dans le sutra 18 du Sadhana Pada de Patanjali. prakasa kriya sthiti silam bhutendriyatmakam bhogapavargartham drsyam “La nature Prakriti, ses trois qualités, sattva, rajas et tamas, et ses produits, les éléments, le mental, les sens de perception et les organes d’action, existent éternellement pour servir le témoin en
Apavargha et Bhukti dans le tantra Read More »
Yoga sutra de Patanjali I.30 – les obstacles qui dispersent la conscience I-30 Vyadhi styana samshaya pramada alasya avirati bhrantidarshana alabdhabhumi katva anavisthitatvani chitta vikshepas te antarayah – La maladie, l’abattement, le doute, la tergiversation, la paresse, l’attachement aux habitudes, l’illusion, le découragement ainsi que l’inconstance, tels sont les obstacles qui dispersent la conscience.</p> <p>Le
Yoga Sutra de Patanjali I30 Read More »
ISVARA notion centrale des Yoga Sutras I.24-I.29 Les sutras I-24 à I-29 sont les suivants (j’ai repris la traduction de Jean Bouchart d’Orval (Patanjali et les Yogas sutras) : क्लेशकर्मविपाकाशयैरपरामृष्टः पुरुषविशेष ईश्वरः॥२४॥ klesa-karma-vipaka-asayair-aparamrstah-purusa-visesa-isvarah – Le Divin est cette Présence unique, libre de toute souffrance, de toute action, de toute cause et de toute conséquence. तत्र
ISVARA une notion centrale des Yoga sutra Read More »
ISVARA Etude des yoga sutras : I-23 à I-27 YS I-23 ईश्वरप्रणिधानाद्वा : Isvara pranidhanad va – Ou par l’abandon de soi à Dieu YS I-24 क्लेशकर्मविपाकाशयैरपरामृष्ट पुरुषविशेष ईश्वरः klesa karma vipaka asayair aparamrstah purusa visesa isvarah – Isvara est un Purusa particulier qui n’est pas touché par les afflictions de la vie, les actions,
Etude des yoga sutras : Isvara I-23 à I-27 Read More »
GAYATRI MANTRA La Gayatri est apparue dans le Rig Veda (III.62.10) sous la forme suivante : Tat savitur varenyambhargo devasya dhimahidhiyo yo na pracodayat “Nous méditons sur la Divine Lumière de l’adorable Soleil de la conscience spirituelle qui stimule nos pouvoirs de perceptions spirituelles.” “Laisse nous contempler la plus brillante splendeur du dieu Savitri,
Yoga Sutra de Patanjali La voie de la pratique I.20-I.22 श्रद्धावीर्यस्मृतिसमाधिप्रज्ञापूर्वक इतरेषाम्॥२०॥ sraddha-virya-smrti-samadhi-prajna-purvaka itaresam तीव्रसंवेगानामासन्नः॥२१॥ tivra-samveganam-asannah मृदुमध्याधिमात्रत्वात् ततोऽपि विशेषः॥२२॥ mrdu-madhya-adhimatratvat-tatah-api-visesah I.20 – Les autres connaissent le Samadhi grâce à la foi, l’énergie, létude et la connaissance intuitive. I.21 – Il est accessible à ceux qui le désirent ardemment. I.22 – Même dans ce cas, il
Yoga sutra de Patanjali – I.20-I.22 Read More »